《中國(guó)通史》

Ⅰ、考試內(nèi)容及要求

對(duì)中國(guó)通史的了解是人文社科專業(yè)研究生必備的基本素養(yǎng)，按照教育部相關(guān)規(guī)定和學(xué)校專業(yè)設(shè)置的要求，本院結(jié)合長(zhǎng)期以來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，制定本考試大綱，考生須掌握的重點(diǎn)內(nèi)容如下：

1 古代史部分

（1）中國(guó)歷史的起源

中國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類；石器時(shí)代；早期的農(nóng)耕文明；中華文明的曙光

（2）上古三代：夏、商、西周

尋覓中的夏；東亞雄邦：商；文明的奠基：西周“封建”；

（3）歷史大變動(dòng)：春秋戰(zhàn)國(guó)

社會(huì)秩序的急劇變動(dòng)；經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)與社會(huì)組織的改變；“大一統(tǒng)”的前奏：各國(guó)變法；諸子競(jìng)起與“百家爭(zhēng)鳴”

（4）大一統(tǒng)帝國(guó)的創(chuàng)制：秦、漢

“大一統(tǒng)”帝制的確立；秦的暴政與秦朝的覆滅西漢：帝國(guó)的重建和穩(wěn)固；漢武帝時(shí)代；西漢的衰落和新朝的改革；東漢的盛衰；漢代的文化與科技

（5）帝國(guó)的分裂：三國(guó)、兩晉南北朝

三國(guó)鼎立；西晉與東晉；動(dòng)蕩中的南北中國(guó)；亂世中的文化自覺(jué)

（6）帝國(guó)的繁榮與開放：隋唐

隋唐開國(guó)重建統(tǒng)一；盛唐的社會(huì)與文化；“安史之亂”前后的社會(huì)變遷

（7）帝制成熟與社會(huì)轉(zhuǎn)型：五代遼宋西夏金

過(guò)渡期的混亂與紛爭(zhēng)；民族政權(quán)的多元并立；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的深刻轉(zhuǎn)型；臻于巔峰的文化成就

（8）大一統(tǒng)的再實(shí)現(xiàn)：元

再造統(tǒng)一的元朝政權(quán)；元朝統(tǒng)治政策的成與敗；元朝的科技與文化

（9）君主極權(quán)的帝國(guó)體制：明

明朝的建立及其制度創(chuàng)設(shè)；明朝中后期的政局；一波三折的中外交流；

（10）夕陽(yáng)西下的帝國(guó)統(tǒng)治：清(至1840年)

從入居中原到平定天下；“康乾盛世”的治道；末代王朝的由盛轉(zhuǎn)衰

2 近代史部分

（1） 西方資本主義的東侵與中國(guó)的應(yīng)對(duì)

清政府的禁煙運(yùn)動(dòng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) ； 戰(zhàn)后的中國(guó)社會(huì)

（2）太平天國(guó)起義的勃興

太平天國(guó)的興起和發(fā)展；太平天國(guó)的綱領(lǐng)和政策

（3） 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)的敗亡

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)； 咸同時(shí)期的朝局； 太平天國(guó)的后期斗爭(zhēng)及其失?。惶教靽?guó)時(shí)期各地民眾的反清斗爭(zhēng)；

（4） 19世紀(jì)中期的思想文化

思潮與學(xué)術(shù)；詩(shī)歌與散文；科技與譯書

（5）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和中國(guó)資本主義的產(chǎn)生；清政府應(yīng)付變局的抉擇；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開；中國(guó)資本主義的產(chǎn)生

（6） 民族危機(jī)的加劇

中國(guó)的邊疆危機(jī)；中法戰(zhàn)爭(zhēng) ；中日戰(zhàn)爭(zhēng)

（7）民族救亡運(yùn)動(dòng)的高漲戊戌變法與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

列強(qiáng)瓜分中國(guó)的危局；維新派救國(guó)的新取向 ；戊戌變法和政變；義和團(tuán)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng) ； 八國(guó)聯(lián)軍的入侵和《辛丑條約》的簽訂

（8） 19世紀(jì)后期的思想文化

資產(chǎn)階級(jí)維新派的進(jìn)化觀； “詩(shī)界革命” ；西方近代科技的引進(jìn)

（9）辛亥革命與清政府的覆亡

20世紀(jì)初年的中國(guó)社會(huì)狀況；資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的興起；同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)；立憲運(yùn)動(dòng)的開展和清朝統(tǒng)治危機(jī)的加深；辛亥革命的勝利與失敗

（10） 北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治

袁世凱的獨(dú)裁與復(fù)辟；帝國(guó)主義支持下的軍閥割據(jù)；中國(guó)的曙光

（11）20世紀(jì)初年的科學(xué)與文化

資產(chǎn)階級(jí)新史學(xué)的興起；小說(shuō)與戲曲； 教育與科學(xué)

3 現(xiàn)代史部分

（1） 北洋軍閥統(tǒng)治的繼續(xù) 新民主主義革命時(shí)期的開始(1919年5月—1923年12月)

北洋政府統(tǒng)治下的中國(guó)；五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立 ；軍閥的混戰(zhàn)和政治爭(zhēng)斗；中國(guó)革命的新局面

（2）國(guó)民革命北洋軍閥的末路(1924年1月—1927年7月)

軍閥勢(shì)力的演變 國(guó)民革命高潮的掀起；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的大發(fā)展 ； 國(guó)民革命的失敗

（3） 中國(guó)國(guó)民黨在全國(guó)統(tǒng)治的確立 蘇維埃革命的開展(1927年8月—1931年9月)

國(guó)民政府“統(tǒng)一”全國(guó) 中國(guó)革命的低潮；蘇維埃革命的開始；國(guó)民黨軍閥的混戰(zhàn)；中間政派的活動(dòng)和主張；紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地的擴(kuò)大

（4） 日本帝國(guó)主義的武裝侵略 由國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)向抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)渡(1931年9月—1937年7月)

九一八事變 全國(guó)抗日民主浪潮的興起； 國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的加強(qiáng) 抗日民主運(yùn)動(dòng)繼續(xù)發(fā)展；蘇區(qū)革命的深入和嚴(yán)重挫折紅軍長(zhǎng)征；華北事變 一二九運(yùn)動(dòng)；共產(chǎn)黨政策的調(diào)整 國(guó)民黨對(duì)日政策的變化 西安事變 全國(guó)團(tuán)結(jié)抗日局面的基本形成

（5） 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(1937年7月—1945年8月)

全國(guó)抗戰(zhàn)的開始 正面戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)和敵后抗日根據(jù)地的開辟；戰(zhàn)略相持階段前期抗戰(zhàn)形勢(shì)的演變； 太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā) 抗戰(zhàn)中期的國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)和解放區(qū)； 抗戰(zhàn)后期的政治斗爭(zhēng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利

（6） 國(guó)民黨在全國(guó)統(tǒng)治的崩潰 中華人民共和國(guó)的成立(1945年9月—1949年10月)

國(guó)民黨堅(jiān)持獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn) 中國(guó)人民力爭(zhēng)和平民主； 全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)人民解放軍的戰(zhàn)略防御 ；國(guó)民黨南京政權(quán)的覆滅 中華人民共和國(guó)的成立 ； 哲學(xué)科學(xué) 文學(xué)

（7）舊中國(guó)的改造和社會(huì)主義制度的建立 （1949年10月—1956年9月）

人民民主政權(quán)的鞏固； 國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù);有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開始 ；生產(chǎn)資料所有制社會(huì)主義改造的基本完成

（8）中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索 社會(huì)主義建設(shè)在曲折中前進(jìn) （1956年9月—1966年5月）

中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路探索的開始 ；中國(guó)共產(chǎn)黨在經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)方針上的失誤和糾正“左”傾錯(cuò)誤中的曲折 ； 在調(diào)整政策戰(zhàn)勝困難中進(jìn)一步探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路；調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)任務(wù)的完成 政治上“左”傾錯(cuò)誤的再度發(fā)展

（9） “無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命” （1966年5月—1976年10月）

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命”的發(fā)動(dòng) 全國(guó)性的大動(dòng)亂； “斗、批、改”運(yùn)動(dòng)林彪集團(tuán)的覆滅糾正“左”傾錯(cuò)誤的努力和受挫 ；“批林批孔”“左”傾錯(cuò)誤進(jìn)一步發(fā)展“四五運(yùn)動(dòng)”“四人幫”的覆滅

（10） 偉大的歷史轉(zhuǎn)折社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的開創(chuàng) （1976年10月—1991年12月）

在徘徊中前進(jìn) ；撥亂反正 實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的根本轉(zhuǎn)變 ； 國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開 ； 社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的提出與貫徹

（11）中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的蓬勃開展 （1992年1月—2002年11月）

改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新階段的到來(lái) ；改革開放步伐加快和各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展 ； 鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想 ；全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的制定

（12）哲學(xué)科學(xué)文化

哲學(xué) ；經(jīng)濟(jì)學(xué) ；政治學(xué)法學(xué) ；社會(huì)學(xué)；教育學(xué)心理學(xué)；歷史學(xué)考古發(fā)現(xiàn) ；文學(xué)藝術(shù)；自然科學(xué)技術(shù)

Ⅱ、考試形式與試卷結(jié)構(gòu)

本試卷由以下幾部分構(gòu)成。

（一）名詞解釋，所占比例為20%；（二）材料題或簡(jiǎn)答題，所占比例為30%；（三）論述題，所占比例為50%。

Ⅲ、參考書目

王家范：《大學(xué)中國(guó)史》，高等教育出版社，2011年版。

鄭師渠：《中國(guó)近代史》，北京師范大學(xué)出版社，2007年版。

王檜林：《中國(guó)現(xiàn)代史》（上、下冊(cè)），高等教育出版社2010年版。

Ⅳ、題型與示例

以下題型供考生參考，若無(wú)重大變化，正式考試的題型將采取此形式。

題例

一、名詞解釋

例：

問(wèn)題與主義之爭(zhēng)

答：?jiǎn)栴}與主義之爭(zhēng)是馬克思主義在中國(guó)的傳播過(guò)程中出現(xiàn)的第一次思想辯論。1919年7月，胡適在《每周評(píng)論》發(fā)表《多研究些問(wèn)題，少談些“主義”》，主張應(yīng)研究具體的社會(huì)問(wèn)題，而不要高談主義。李大釗發(fā)表《再論問(wèn)題與主義》進(jìn)行反駁，認(rèn)為問(wèn)題與主義不能分離，研究實(shí)際問(wèn)題與宣傳主義必須結(jié)合，改造社會(huì)必須“根本解決”，才能解決一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題，挑起了問(wèn)題與主義之爭(zhēng)。雙方爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于談什么主義，用什么主義解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，這一爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)是社會(huì)改良思想與社會(huì)革命思想的爭(zhēng)論。

二、簡(jiǎn)答題

例：

簡(jiǎn)析中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的敗因

答：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)慘敗的原因很多，但總體上可以從以下幾個(gè)方面作以探討：其一、交戰(zhàn)雙方體制的不同。日本經(jīng)過(guò)明治維新后已步入現(xiàn)代社會(huì)，民族意識(shí)增強(qiáng)使國(guó)民與政府統(tǒng)一；而當(dāng)時(shí)的中國(guó)仍然屬于中世紀(jì)社會(huì)，封建君主專制使政府與民眾各行其是，西方列強(qiáng)的入侵更使政府危機(jī)四伏，不具備與一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家作戰(zhàn)的能力。其二、兩國(guó)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度不同。日本在宣戰(zhàn)前就已制定了周密的作戰(zhàn)計(jì)劃，如侵入朝鮮牽制清軍，派出精銳的聯(lián)合艦隊(duì)奪取黃海和渤海的制海權(quán)，海陸軍協(xié)同作戰(zhàn)等；而清政府由于權(quán)責(zé)不明，指揮不能統(tǒng)一，直到作戰(zhàn)前尚拿不出明確和得力的作戰(zhàn)方針，主帥李鴻章在幾經(jīng)權(quán)衡后，采取了消極抵抗的戰(zhàn)略方針，卻得到慈禧太后的支持；開赴前線作戰(zhàn)的部隊(duì)又僅限于北洋水師和淮軍，而沒(méi)有動(dòng)用舉國(guó)之力，從此點(diǎn)看清政府有輕敵之嫌。其三、清政府和北洋水師領(lǐng)導(dǎo)層的腐敗，導(dǎo)致軍費(fèi)的嚴(yán)重不足。北洋水師建成后，幾乎未添置一艘先進(jìn)的炮艦，彈藥問(wèn)題更是嚴(yán)重，在軍艦的航速和速射炮、魚雷等的配置方面落后于日軍，海軍衙門甚至挪用海軍經(jīng)費(fèi)為西太后修建頤和園；水師的領(lǐng)導(dǎo)層也普遍存在依靠裙帶關(guān)系和貪污吃空現(xiàn)象。其四、李鴻章外交的局限性，尤其是“以夷制夷”的老策略，不懂現(xiàn)代國(guó)際政治的實(shí)質(zhì)，貽誤備戰(zhàn)，倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)的結(jié)果只能是海陸戰(zhàn)均一敗涂地。其五、從國(guó)際環(huán)境上看，西方列強(qiáng)的支持與慫恿，助長(zhǎng)日本侵華的氣焰。像英、德、法、美都不同程度地支持日本的侵華行徑。如豐島海戰(zhàn)中英國(guó)的妥協(xié)。這就使清政府處于孤立無(wú)援的境地，戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗不可避免。

五、論述題

例：

結(jié)合史事，談?wù)劷袊?guó)社會(huì)的中西之爭(zhēng)及影響。

答：近代中國(guó)社會(huì)的中西之爭(zhēng)實(shí)際上就是如何對(duì)待中學(xué)與西學(xué)的問(wèn)題。中學(xué)與西學(xué)屬于兩個(gè)不同的學(xué)術(shù)文化體系，它們有著各自完整的信仰、觀念、規(guī)范和價(jià)值判斷。就學(xué)術(shù)文化體系而言，中學(xué)本身不可能延伸出西學(xué)的內(nèi)容，西學(xué)也不可能延伸出中學(xué)的內(nèi)容。但近代以降，隨著西方憑籍“炮艦政策”敲開中國(guó)的國(guó)門之后，西學(xué)以其不可阻擋之勢(shì)強(qiáng)烈沖擊著以“中學(xué)”立國(guó)的清帝國(guó)。中西問(wèn)題成為貫穿近代中國(guó)思想領(lǐng)域的一條主線，滲透中國(guó)社會(huì)的各個(gè)層面并產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。主要表現(xiàn)如下：

（一）、洋務(wù)派與頑固派的交鋒

經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與西方的交手，清朝統(tǒng)治集團(tuán)中，一些頭腦比較清醒的當(dāng)權(quán)者，如曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、奕等開始意識(shí)到中國(guó)武器裝備和科學(xué)技術(shù)方面大大落后于西方的事實(shí)，隨將魏源“師夷長(zhǎng)技”的思想主張付諸實(shí)踐，在中央和地方掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，率先在器物層面向西方學(xué)習(xí)，主張采西學(xué)，制洋器，以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想，在外交、軍事和工業(yè)生產(chǎn)方式方面進(jìn)行變革。與洋務(wù)派論爭(zhēng)的是固守“祖宗成法”和“圣人古訓(xùn)”的頑固勢(shì)力，他們墨守成規(guī)，固步自封，拒絕和排斥新思想、新事物，認(rèn)為中國(guó)的封建制度已經(jīng)盡善盡美，不需要任何變革。雙方的爭(zhēng)論集中體現(xiàn)在同文館之爭(zhēng)、海防塞防之爭(zhēng)和鐵路之爭(zhēng)上。天文算學(xué)館的設(shè)立；新疆、臺(tái)灣行省的設(shè)立，近代軍工企業(yè)、海軍的創(chuàng)立，外交使節(jié)的派駐、清末鐵路修建高峰等一系列事件說(shuō)明這場(chǎng)論爭(zhēng)還是洋務(wù)派占了上風(fēng)，但頑固派也從中制造了不少麻煩，使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)受到相當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>

（二）、維新派與守舊派的交鋒

甲午戰(zhàn)后，列強(qiáng)加緊侵華并掀起瓜分中國(guó)的狂潮，民族資產(chǎn)階級(jí)上層的政治代表為了挽救民族危機(jī)，開展變法維新運(yùn)動(dòng)。維新派根據(jù)西方進(jìn)化論、和天賦人權(quán)的觀點(diǎn)，提出變法自強(qiáng)、興民權(quán)，實(shí)行君主立憲，廢八股，倡西學(xué)、改革教育制度等主張。頑固派則與洋務(wù)派相結(jié)合形成守舊勢(shì)力，竭力維護(hù)“祖宗之法”和封建君主專制制度，斥責(zé)一切不合“圣人之道”的言論和行動(dòng)為異端、邪說(shuō)，同維新派展開論戰(zhàn)。這是新生的資產(chǎn)階級(jí)第一次向封建制度和封建思想的挑戰(zhàn)，通過(guò)此，西學(xué)廣泛傳播開來(lái)，使眾多知識(shí)分子敢于放眼看世界，思想得到解放并追求新思想，有力地推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)的不斷高漲。

（三）、新文化派與東方文化派的交鋒

辛亥革命推翻清王朝后，建立起來(lái)的中華民國(guó)政權(quán)為軍閥所把持，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力進(jìn)一步勾結(jié)，政治上向革命勢(shì)力反撲，不斷導(dǎo)演復(fù)辟帝制丑劇，思想上掀起尊孔復(fù)古逆流。激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子在文化思想領(lǐng)域發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)，高舉民主與科學(xué)的大旗，提倡法國(guó)式的資產(chǎn)階級(jí)民主政治，反對(duì)君主專制和軍閥獨(dú)裁，反對(duì)舊禮教、舊道德；提倡自然科學(xué)和看待科學(xué)事物的科學(xué)觀點(diǎn)，反對(duì)迷信、盲從和武斷，反對(duì)八股、舊教條。還積極倡導(dǎo)表達(dá)思想的形式、語(yǔ)言和文學(xué)的改革。但由于新文化派激烈的反傳統(tǒng)主義，不能辯證地對(duì)待中西文化，對(duì)中學(xué)采取全盤否定的態(tài)度，以至于絕對(duì)化和簡(jiǎn)單化等思想方法，從而引發(fā)中西文化問(wèn)題的論爭(zhēng)。論爭(zhēng)的另一方被稱為東方文化派，他們從文化的傳承性和民族性出發(fā)，主張維護(hù)儒家的文化傳統(tǒng)，倡導(dǎo)中國(guó)文化的復(fù)興。論爭(zhēng)雙方的認(rèn)識(shí)各有其長(zhǎng)，又各有其缺陷，新文化派沒(méi)有創(chuàng)造出新文化，而是陷入了全盤西化的路子上；東方文化派則只能在想象和對(duì)過(guò)去的依戀中，企圖重建文化形態(tài)的精神家園，或寄希望于新舊、中西的調(diào)和。

上述三次比較大的中西之爭(zhēng)，可以說(shuō)是中西文化交流融合的縮影，也是近代先進(jìn)的中國(guó)人探求救國(guó)道路，向西方學(xué)習(xí)的幾個(gè)層次，即器物層面、制度層面再到精神文化層面，每一次論爭(zhēng)都極大地解放了思想，加速了中國(guó)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代社會(huì)過(guò)渡的步伐，對(duì)當(dāng)今的現(xiàn)代化建設(shè)仍具有借鑒意義。